民丹岛游览(2609)

锡邦伯列与布松 锡邦伯列与布松都是典型的马来小渔村，如其他散落在岛上沿海椰园内的小渔村。村内传统民房都建在高桩上，这样潮汐就不会流入屋子内。村民的生活相当简朴，往往无须倚赖现代家庭设施或电力。

丹绒乌邦 丹绒乌邦是民丹岛第二大城镇，是储油及区域中心，也是前往峇淡岛的出发点。 由于多数房屋、民宿、商店及餐馆都建在海上，城镇的主要通道是’Pelantar’（即板道）。 板道隔邻是主要的街道，沿街是服务商店，格局与廖内群岛上许多沿海小镇雷同。

帝歌拉海滩 帝歌拉海滩位于民丹岛东岸，是岛上不可多得、美丽僻静的海滩。当地居民长久以来都在佳节假日时到此享受细幼如粉的沙滩及清澈湛蓝的海水。 沿着沙滩散落的“亚答”小屋，在假日时变成摆卖当地印尼小点的摊子。

帝歌拉海滩附近有个渔村，周围的海域散落着许多‘可移动式奎笼'。咫尺之遥是一处造船设施，沿用古老的方法为当地渔民建造及修复渔船。

卡哇 离帝歌拉数分钟路程就是卡哇这个充满个性的渔港。渔夫捕渔回来常在这里标售鱼获。有鉴于卡哇坐拥东北区唯一的深水海道，这里自然成为民丹岛的渔业中心。 越过镇中心的桥后，映入眼帘的是建在高桩上的建筑群，包括房屋及仓房。镇上有一座具历史价值的老窑，曾用来把”bakau”（即红树林木）烧成木炭。

胜卡兰 历史意义 从丹绒槟榔到胜卡兰仅需短暂的舢板船程。1740至1750年间随着大批华人移居廖内群岛，胜卡兰就成为岛上华人的集居区。1734至1740年间，Daing Chelak－廖内的第二位Bugis Yamtuan Muda－邀请华商及苦力来民丹岛开垦黑儿茶园。虽然大部分的华人移民留在丹绒槟榔定居，另一部份的华人还是落户在胜卡兰。   时至今日，胜卡兰已演变成老旧的殖民城镇，镇里多数的建筑物都建在高桩上，镇中心广场是用石块铺成，周围有好几座具百年历史的华人寺庙。寺庙门板及屋檐都雕绘着斑斓的花纹。

主要景点 镇里有一座独特的华人古庙坐落在一棵苍劲的老榕树下。传说有一位老翁在自己家里过逝并葬在屋子底下。过了不久一棵树长了出来并渐渐地把屋子环抱起来。 村民到树下供祭及许愿，往往都会如愿以偿。老屋后来渐渐作为神庙用途。时至今日，每年许多善男信女不辞劳苦，甚至老远地从新加坡及马来西亚来烧香祈运。

丹绒槟榔 丹绒槟榔距离民丹度假胜地以南约一小时四十五分钟车程或五十分钟快艇船程，是廖内群岛的行政及商贸首都。 这个风景迷人的城镇让游客有机会一窥过去廖内王公贵族、武士及渔民的生活习俗 。

游客一抵达丹绒槟榔，迎面的是一组建在高桩上的木屋，其间有迷宫似的板道(pelantar)把屋子连接起来。穿过这些高脚屋就是多姿多彩的城镇中心地区。 熙熙攘攘的街道、小巷间人头蹿动、街头小贩叫卖声此起彼落，让丹绒槟榔有种“乱得有味”的魅力。

• 历史意义

民丹岛是廖内群岛中最大的岛。基于岛屿的面积及曾在18世纪做为柔佛帝国的首都，史学家不时会把民丹岛简称为廖内。古廖内就在丹绒槟榔的现址附近，而丹绒槟榔在当时则是主要的港口。其实在18及19世纪，在廖内河、碧兰地哇岛、巴沿岛、蜂岛及大加郎河等地方都建有较小规模的设施如市集、城堡、王宫等。

这些遗址都靠近丹绒槟榔，在民丹湾的西部。丹绒槟榔的华人大多数都把丹绒槟榔称为廖内。

主要景点 Raja Haji Fisabilillah 斗争纪念碑 丹绒槟榔西部面对蜂岛立着 Raja Haji Fisabilillah 斗争纪念碑。这座28米高的纪念碑描述海上英雄Raja Haji如何对抗荷兰的殖民统治。1784年1月6日当地人民成功击退荷兰战船Malaccas Wel Varen并杀死超过500名荷兰兵士，抗殖民统治海战的确切地点就在纪念碑正前方。 这场血腥的战争已在220年前结束，如今此纪念碑让游客能一边欣赏日落一边享受宁静的周围美景。

外岛村落 丹绒槟榔的惊喜就在周围的小岛上，这些小岛处处散发民丹淳朴的魅力及悠久历史。体验廖内生活的最好办法，就是参观这些距离丹绒槟榔数分钟船程的外岛。蜂岛及胜卡琅距丹绒槟榔只不过15分钟船程，呈现的风貌勾画出马来与华族文化的对比；民丹岛以东16公里外的麻泊岛上，有一片漫长且鲜有人迹的沙滩及海角，非常适合潜泳及露营。

购物 在丹绒槟榔购物绝对物超所值，货品琳琅满目，价钱公道。这里的商店虽然也售卖各种干粮、电子仪器、古董、陶瓷及手工艺品，但最划算的交易其实是与街头小贩达成的。 他们的货品包括宝石、手制玩具、当地艺术品、手工爪哇峇迪布料及色彩缤纷鲜艳的薄棉围裙布（又称“沙笼”）。街头小贩还乐于回答有关货品的提问。

丹绒槟榔还有许多贩卖新鲜食物的路边摊子，包括种类繁多的鱼、巨虾、晒干的虾米、脆饼、江鱼仔零食、各式的甜酸咸零食、新鲜蔬菜及堆得高高的当地水果，虽标出令人难以置信的低价格但还能讨价还价！ 记得，大多数小贩只接受印尼盾，所以请在出发南下民丹前就兑好钱币。

餐饮 丹绒槟榔是品尝道地廖内佳肴最好的地方。多数游客来到丹绒槟榔总会到市中心较大、较昂贵的餐馆用餐，但Sungai Jang 却是当地人的首选。这里的海鲜价格便宜，食物美味可口，选择也多样化，如巨型绿淡菜、‘共共’海螺、深海虾、鱼、乌贼等。

要品尝传统的Nasi Padang（配饭菜肴），一定 要到靠近市中心的Jalan Bakar Batu。这里有许多 露天小贩售卖传统的咖喱肉如Rendang Daging, Dendang Balado及Singgam Ayam。 著名的丹绒槟榔otak otak， 煮法是把鱼肉和 加了印尼香料的椰浆放在一起煮，然后巧妙地用两段椰叶包起来，之后放在碳炉上烤熟。

 

蜂岛 历史意义 蜂岛位于民丹岛南端，一直以来是民丹统治者的重要战略防御点。鲜甜的泉水，加上有自然屏风挡住东北季候风，使蜂岛成为廖内的天然海港，直到新加坡的崛起。 约1803年，蜂岛从受保护中心被升格为州，随即成为廖内－岭加国王Yandipertuan Muda 的行政首府。自此蜂岛就成了政府、传统、回教及古马来传统的摇篮中心。 蜂岛在政治上扮演的重要角色随廖内－岭加的最后一名苏丹Abdul Rahman Muazzan Shah 离开民丹岛移居新加坡而告一段落，因为他不愿签署终止廖内传统君王及官员权益的合约。

苏丹来到新加坡后，荷兰（即当时民丹的殖民地主）当局通知他与跟随者们他们的所有财产包括王宫、建筑物、田地等都被没收了。为了预防这些财产落入荷兰人手里，苏丹于是下令蜂岛居民拆毁荷兰当局要占有的建筑物或任何东西。 这也就是为什么廖内苏丹王国没有留下任何可追溯其光辉史的遗物，只遗留下一些如苏丹回教堂的建筑物、一些皇陵、一两座旧王宫及旧建筑物。

• 人民

蜂岛有大约2500名居民，其中大约三分之一有皇族血统。岛民大部分是渔民，少部分虽然是民丹岛上的公务员，但当中大部分仍过着渔民的生活。

• 荷兰炮台及弹药所

葡萄牙于1641年遭马六甲击败后势力就一蹶不振，荷兰乘虚而入，导致苏丹们逐渐丧失对商贸的掌控权，最终还丧失了自主权。蜂岛上的荷兰炮台遗址见证了在英国把荷兰驱出马六甲与廖内前荷兰往日的光荣风采。

·         廖内苏丹大回教堂 蜂岛的主要景点是这座建于1818年、传音设计完美的黄色回教堂。回教堂至今仍然屹立，并保存妥当。回教堂的魅力来自当地与它相关的神话。据说回教堂是苏丹的忠臣们在苏丹的婚礼前夕以蛋白取代石灰所砌建而成的。

陵庙及王宫 值得一提的是，蜂岛上大多数的陵庙与王宫设计受传统中东回教影响甚深，与传统的马来浮脚屋建筑设计迥异。在荷兰接管前被毁的最后一座皇宫，其设计与新加坡现存的甘邦格南皇宫类似。 另一点有趣的是华族与马来族的文化交融在此显露无遗。例如在廖内，黄色是皇族的颜色。这点可追溯到中国明朝特使会见马六甲第一位苏丹时，代皇帝赐于苏丹黄伞一把。自此，所有皇家记号都用黄色。游客们还可以留意其中一座陵庙的八角形屋顶及葫芦形王冠。（八角形与葫芦是传统华族幸运的符号）。